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先秦兩漢的詩學嬗變︰從“《詩》雲”“子曰”到“子曰詩雲”經典限量

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內容簡介: 博客來書店博客來網路書店 胡適在20世紀初就曾感慨《詩經》兩千年的研究結果，究竟到了什麼田地，很少有人說出來，“少年學者想要研究《詩經》的，伸頭望一望，只看見一屋子爛賬簿，哧得吐舌縮不進去”。按理說，初生牛犢本應不畏虎的，初生牛犢都畏了這虎，可見這虎的不一般、虎的利害。筆者並非“少年學者”，也未“哧得吐舌縮不進去”，而是情不自禁地闖入了這間胡博士認為滿是“爛賬簿”的老屋子。實屬膽大妄為，想來一夕數驚。也因此“遭了報應”，幾年來往這“黑洞”里投入了不少時間精力，如同擔雪填井磨磚作鏡，井不見平，鏡不見明。

後現代主義的文化理論告訴我們，在文化符碼的符碼化（cod-ing）進入過度符碼（overcoding）之時，解碼（decoding）勢必在必行，重新符碼化（recoding）也會屬隨其後。《詩經》作為文化元典與文學經典，其文化功能與文化闡釋及其文學價值的重估也隨著這一人文規律潮起潮落。限于個人學養和知識譜系的先天不足，作者對《詩經》的關注與鐘愛，如蚊力負山，也許根本談不上什麼真正的“學術研究”，博客來網路書局只能算是“跨學科”的“玩票”式的涉貓，蹭到他人坊間的一次“打工”，企圖“分一杯羹”的一次“客串。不敢奢望對overcoding的《詩經》研究decoding或recoding。一切都談不上。

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• 作者： 魏家川
• 出版社：學苑出版社
• 出版日期：2008/07/01
• 語言：簡體中文

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